Startseite / Persönlichkeiten / 13th Dalai Lama (Thubten Gyatso)
Der 13. Dalai Lama, Oberhaupt des theokratischen Tibets, vertrieb 1913 die Chinesen und proklamierte die Unabhängigkeit, baute eine Armee, einen Posten und eine Währung auf, machte vor den Klöstern einen Rückzieher, indem er die Englischschule schloss, und warnte 1932 vor dem Kommunismus.
Politische Achsen
13th Dalai Lama (Thubten Gyatso) tendiert stärker zu autokratie als 89 % der 622-Persönlichkeiten im Katalog.
Von allen Achsen ist Repräsentation dort, wo 13th Dalai Lama (Thubten Gyatso) am weitesten vom Rest entfernt ist.
Auf Wirtschaftsordnung liegt 13th Dalai Lama (Thubten Gyatso) praktisch auf dem Katalogmedian.
Hier haben sie Gemeinsamkeiten mit den meisten Persönlichkeiten.
Ideologische Nähe
Die nächstgelegene unter den 271-Ideologien
Strömung, die ethnische Identität und Theravada-buddhistischen Glauben verbindet und die Nation als Hüterin des Dharma betrachtet, die sich vor dem Einfluss anderer Gemeinschaften hütet, wie im singhalesischen Nationalismus in Sri Lanka und Mönchsbewegungen wie Ma Ba Tha und 969 in Myanmar.
Herrschaft durch eine buddhistische klösterliche Hierarchie, mit wiedergeborenen Führern und Klöstern, die Politik und Land, traditionelle Ordnung und moralische Gebote als Gesetz beherrschen, wie im Tibet des Dalai Lama vor 1950.
Modell, das die Gesellschaft in in den Staat integrierten Körperschaften von Arbeitnehmern und Arbeitgebern organisiert und Harmonie zwischen den Klassen und gezielte wirtschaftliche Zusammenarbeit anstelle von Konflikten oder freiem Wettbewerb anstrebt.
Die am weitesten entfernte Ideologie
TechnokommunismusAnarchistisch25%
Der deutsche Philosoph Heidegger stellte die Frage nach dem Sein neu und kritisierte die moderne Technologie als Entwurzelung der Menschheit; 1933 trat er der NSDAP bei und wurde Rektor von Freiburg, eine Unterstützung, die er nie öffentlich widerrief.
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Als kleines Himalaya-Königreich verbindet Bhutan eine buddhistische konstitutionelle Monarchie, einen starken Schutz der traditionellen Kultur und Natur und das Bruttonationalglück als Regierungsleitfaden mit vorsichtiger Offenheit gegenüber der Außenwelt.
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Das Tokugawa-Shogunat befriedete Japan nach der Sengoku-Ära mit einem feudalen Herrschaftssystem (Bakuhan), einer starren sozialen Vier-Klassen-Hierarchie, offiziellem Neokonfuzianismus, einem Verbot des Christentums und äußerer Isolation (Sakoku).
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