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Iraks oberste schiitische Autorität, Großajatollah Sistani, hält an der quietistischen Tradition fest, lehnt Teherans Herrschaft der Juristen ab, fordert Direktwahlen im Jahr 2004, fordert Waffen nur in Staatshand und greift selten, aber entschieden in die Politik ein.
Politische Achsen
Ali al-Sistani tendiert stärker zu religiosität als 92 % der 622-Persönlichkeiten im Katalog.
Von allen Achsen ist Religion dort, wo Ali al-Sistani am weitesten vom Rest entfernt ist.
Auf Handel liegt Ali al-Sistani praktisch auf dem Katalogmedian.
Hier haben sie Gemeinsamkeiten mit den meisten Persönlichkeiten.
Ideologische Nähe
Die nächstgelegene unter den 271-Ideologien
Konservative Tradition, die soziale Reformen und Schutz für die Ärmsten akzeptiert, um den nationalen Zusammenhalt zu bewahren, und die Eliten als verantwortlich für das Wohlergehen des Volkes und für die Harmonie zwischen den Klassen sieht.
Gegenwärtig wird der Islam mit der Wahldemokratie durch konservative religiöse Parteien in Einklang gebracht, die an Wahlen teilnehmen und eine Marktwirtschaft und muslimische Werte im öffentlichen Leben unterstützen, wie die frühe AKP in der Türkei und die Ennahda in Tunesien.
Politische Bewegung, die einen Staat befürwortet, der von der Scharia und der islamischen Identität regiert wird, die aus der Muslimbruderschaft von Hassan al-Banna und Sayyid Qutb hervorgegangen ist und Massenaktivismus, religiöse Sozialfürsorge und Ablehnung des westlichen Säkularismus vereint.
Die am weitesten entfernte Ideologie
Krypto-AnarchismusLibertär40%
Abduh, Großmufti von Ägypten und Vater der islamischen Moderne, plädierte für eine Neuinterpretation des Islam durch Vernunft (Ischtihad), reformierte die Lehre an der Al-Azhar und den Religionsgerichten und wandte sich sowohl gegen die Stagnation der Geistlichen als auch gegen die britische Herrschaft.
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Senegal, eine mehrheitlich muslimische Sufi-Republik in Westafrika, ist eine stabile säkulare Demokratie, die seit 2024 unter Bassirou Diomaye Faye und Ousmane Sonko einen linken Souveränismus verfolgt: Sie zog französische Truppen ab und kritisierte den CFA-Franc.
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Unter Hugo Chávez lebte Venezuela von 1999 bis 2013 den „Sozialismus des 21. Jahrhunderts“ mit einer neuen Verfassung, ölfinanzierten Sozialprogrammen, Verstaatlichungen, Währungs- und Preiskontrollen, tiefer Polarisierung, Konfrontation mit den Vereinigten Staaten und einer Machtkonzentration beim Präsidenten.
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